René Guénon denunció la mala comprensión y manipulación que hicieron los teósofos de varias ideas tradicionales.

La teosofía, ya desde el principio, fue fuertemente cuestionada. El trabajo de poner bajo la mirada de un análisis crítico a esta asociación ya lo hizo de modo magnífico René Guénon en su obra El Teosofísmo: Historia de una pseudo religión, que está publicada en español y su lectura es altamente recomendable. El libro fue publicado en 1921 para demostrar que “las doctrinas propagadas por la Sociedad Teosófica son invenciones que provocaban peligrosos errores… hemos considerado conveniente denunciar este error… lo mismo hemos hecho posteriormente con el espiritismo”.

La obra de Guenon es sólida, documentada, contundente y afirma que los postulados teosóficos son “anti iniciáticos”, además, como buen conocedor de las religiones de la India denunció la mala comprensión o la mera manipulación que hicieron los teósofos de varias ideas tradicionales como karma, dharma, samsara, reencarnación, chakras, etc.

Es un libro voluminoso que proporciona un análisis pormenorizado sobre las creencias teosóficas y sobre los protagonistas más importantes como Blavatsky, Besant, Leadbeater o Olcott . Por ejemplo, Guénon da todos los títulos de las obras que copió o en las que se inspiró Blavatsky para escribir las suyas supuestamente dictadas por los mahatmas invisibles. También muestra las diferencias doctrinales que separan la neo religión que pretendían crear los teósofos de las enseñanzas tradicionales hinduistas y budistas.

Además, es muy interesante conocer su opinión sobre los poderes psíquicos que supuestamente tenían aquellos teósofos con todos sus viajes astrales, lecturas de vidas pasadas, despertar de chakras o telepatía con mahatmas.

 

Más sobre René Guénon

René Guénon, nacido en Francia en 1886 y matemático de formación, hoy sigue siendo una referencia para todos aquellos que busquen una información sólida y honesta sobre esoterismo y su espiritualidad asociada. Fue miembro de la masonería antes de viajar a la India y profundizar en la sabiduría clásica del hinduismo. En 1912 ingresó en una tarikka sufí y terminó su vida en El Cairo en 1951 donde está enterrado bajo el nombre de Abd al Wahid.

En sus escritos atacó con dureza el materialismo que empezaba a arraigarse en Europa y la pseudo espiritualidad que amenazaba con sustituir al verdadero conocimiento iniciático y desviar su significado vaciándolo de contenidos espirituales para incorporar ideologías falsas. En la misma línea y además de la obra mencionada sobre los peligros de la doctrina teosófica, publicó en 1923: El error espiritista. Se trata de una obra en la que profundiza sobre esta desviación. Afirmaba la existencia de una tradición única que adapta formas diferentes como el cristianismo, el vedanta o el sufismo.

Autor de más de veinte libros, en su obra El Reino de la cantidad y los signos de los tiempos publicado en 1945 anuncia, casi de un modo profético, la expansión del materialismo y de la falsa espiritualidad que hoy queda retratada en la nueva era.